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先后涉足管理并建立起各自的寺院，格鲁派的三大寺就是典型代表。五世达赖喇嘛·阿旺嘉措在得到信奉格鲁派的新疆、青海蒙古和硕特部首领固始汗的帮助下，于1642年推翻了噶玛噶举派的藏巴汗政权，在拉萨建立起格鲁派...一说法。然而确切的说法应当是第一种，因为从时间上讲，这四个“林”是在七世达赖喇嘛和八世达赖喇嘛之间相继建立，而且也可以从所阅及的较多藏文资料中能印证。这里引用《东噶藏学大辞典》第1704页上所谓“次...
布琼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095368857.html
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国内学术界开仓央嘉措及其情歌研究之先者，当首推于道泉先生。于先生在1930年于北京，编译出《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》一书。其后刘家驹、曾缄、刘希武、苏朗甲措、周良沛、王沂暖、庄晶、咚锦华等一...家庭背景能否成为其写作情歌的一个理由，或者生活放荡的一种解释？
仓央嘉措写作情歌及其放荡不羁的风流行为与黄教的戒律大为相悖，更不合乎他作为达赖喇嘛的身份。为了说明这种现象，有的学者从他宁玛派红教的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171981350.html
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利益众生”、“振兴三宝”为名，邀请黄教世界的上层人物来辽东布教。 清朝与黄教世界的联系始于崇德二年（1637年），皇太极提出邀请达赖喇嘛来辽东宣扬佛法，其动机除了公开表示尊崇喇嘛教外，还能直接安抚蒙古、间接拉拢西藏等种种政治功效。在经蒙古各部同意之后，[24] 皇太极随即致书于土伯特汗以及第五辈达赖喇嘛，[25] 开始了与西藏的政治性接触。但直到崇德七年（1642年）西藏派使臣来到沈阳，才正式发生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292551903.html
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别中居主流地位的一支，达赖喇嘛和班禅额尔德尼是格鲁派最大的两个转世活佛系统。不少人认为，苯教经过长期的佛苯斗争业以佛教化，也应被视为藏传佛教的一支. 藏传佛教主要在中国的西藏和青甘川滇藏区以及蒙古族... 西藏民主改革后，经过国家和西藏自治区批准继任的活佛共30多人。 十四世达赖喇嘛 达赖喇嘛是藏传 佛教格鲁派两大转世活佛系统之一的名号，1653年由清朝中央政府首次册封后得以正式确立和沿袭。...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410971729.html
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罗布林卡特色散论
来源：西藏大学学报 作者：邓传力
摘 要：西藏民主改革以前,罗布林卡是历代达赖喇嘛夏天居住的离宫别墅，它包括东、西两大景区。建筑以藏式为主，注重绿化，体现了...达赖喇嘛专用的园林。罗布林卡集中体现了藏民族在造园、建筑、绘画、雕刻等多方面的艺术成就。它是西藏最具特色的集园林与宫殿建筑为一体的规模宏大的园林，具有藏、汉园林艺术合壁之美，是一份珍贵的历史文化及园林...
邓传力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245579053.html
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鸡牛年战乱”，由此第悉藏巴基本上统治了前后藏地区。此时，黄教的四世达赖喇嘛——云丹喜措，对第悉藏巴支持葛举噶玛派的行为不满，针对第悉藏巴彭措南杰做了威猛的诅咒法事，使得第悉藏巴大怒。因此，在四世达赖去世后，下令禁止寻找四世达赖喇嘛云丹嘉措的转世灵童。后来，黄教格鲁派，请来了蒙古军队，才打败了第悉藏巴，并建立政权，下文当述。
第八节 黄教格鲁派取得政权
一，黄教格鲁派的起源。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
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巴曲杰，右上方是其修持本尊上乐王佛。修持时，空中再现宗喀巴像。
唐卡背面有白绫签，其上墨书汉满蒙藏四体文题记，汉文为：“乾隆二十六年三月初六日钦命章嘉胡土克图认看番画像达赖喇嘛源流一轴。左四”。...
根敦嘉措唐卡，18世纪，西藏，布本，设色，通长140cm，宽73cm，画心纵72cm，横46cm。清宫旧藏。
二世达赖根敦嘉措（1475-1542年）为后藏达那人，11岁入扎什伦布寺...
【佚名】
|根敦嘉措|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0811149188.html
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布达拉宫。后经几多劫难和几代人的修建，成了现在的规模。
布达拉宫的主体建筑分白宫和红宫，白宫是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方；红宫是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。今天清晨，当我第一次见到布达拉宫时...柱支撑的东大殿(措钦夏)，这是历代达赖喇嘛举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的地方；有供奉充满了神奇的宗教传说的佛祖释迦牟尼和众菩萨的圣殿；也有金壁辉煌的五到十三世达赖喇嘛的肉身灵塔，其中用11...
佚名
|布达拉宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09334721998.html
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桑耶寺曾多次被火焚。目前的建筑规模，基本上是七世达赖喇嘛时期重建的。寺内壁画完美无损，详细地描绘、记载了西藏人种的来源，及藏族民间文体娱乐活动。...
佚名
|西藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06345522422.html
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更深认识，她为西藏祝福。
坐着轮椅来参观展览的贺女士今年已经81岁高龄，50多年前，她曾经在吉林省接待过到内地访问取经的达赖喇嘛，她说，西藏的发展是无庸置疑的事实，历史不能倒退。
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佚名
|吸引|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08202623418.html